半岛·综合体育邻近春节，龙年新春的“祯祥”相继而来。虎丘新春庙会惊现“百米长龙”、“酥”式非遗幼龙灯深受热捧，尚有仓街、虹美术馆、中街途遍地创意龙形装备“腾云跨风”于春节档友人圈，龙行龘龘！现实上，正在人们最熟习然而的姑苏园林里，也藏着许多“龙”踪“龙”迹。园不正在大，有龙则灵。

　　老姑苏们都游过狮子林，谁幼时辰没正在假山里捉过迷藏，没去赏过梅花园林、菊花？然则否有人防卫过狮子林门头屋脊两头的“幼神兽”？它们闪现龙形脸部，咧嘴獠牙，做张口吞脊状，尾巴折而向上，看上去似龙非龙，似鱼非鱼。

　　这种放正在守旧开发屋顶上的“幼神兽”便是“鸱吻”园林，被前人付与避火消灾的平安寄义。鸱吻最早显示正在东晋。“鸱”是指鹞鹰，一种凶猛的鸟。唐代中期，鸱吻造型起首显示张口的兽头。正在宋代，龙头鱼尾、张口吞屋脊的形势被固定了下来。到了明、清两朝，鸱吻的尾巴全体向后卷曲，龙形的鸱吻正在这临时间曾经很普及了。“镇守”狮子林的鸱吻为“鱼龙吻脊”，这一造型是伴跟着科举轨造而渐渐形成的。当时，寒士的“金榜落款”成为“鱼跳龙门”的符号；科举不第者，则“点额不可龙，回来伴凡鱼”。而龙首鱼身的鸱吻，既符号着“变龙”的期盼，又借龙首吐水，借以妨害风雨雷电，确保屋宇永固。

　　据园林文明磋议学者曹林娣先容，龙为“主水之神”,能行云布雨，为祈丰收，遂成为平民心中神圣、平安半岛·综合体育、喜庆之神，受到以农立国的中华先民的敬畏和敬重。私同乡林开发上的龙金饰，大家为四爪龙、三爪龙，以区别行为天子符号的“五爪金龙”，其他大方用夔龙纹、草龙纹、拐子龙纹、象鼻龙，或仅用龙形弧线的云墙来取代，给人以飞动天然的美感园林。正在姑苏私同乡林的裙板木雕、花窗、墙体上，把稳赏识，便能出现这些龙纹图案。

　　位于姑苏阊门内天库前文衙弄的艺圃，筑园四百多年由来经沧桑,园内的山池组织大致保存着明末清初精炼明朗、天然朴质的风貌。园中乳鱼亭的“天花板”上，有幅夔龙彩画，即夔龙纹藻井，为明代开发。夔龙相传为只要一足的龙形动物园林，拥有威严和机密的形势，被付与回护和气力的符号旨趣，唐代《龙经》中称夔龙为群龙之主。园中东莱草堂的梁柱顶部，尚有草龙拐子。拐子龙是一种把龙形大略化的图案，它和蔓草画正在一道称草龙拐子园林，相联连接的拐子龙包蕴着无穷美满的旨趣。“拐”与“贵”谐音，有“贵子”的寄义，寄义子孙旺盛、安静高贵。而开发物上显示得最多的龙饰焦点，莫过于“龙嬉珠”和“龙凤呈祥”。正在多达108种花窗的沧浪亭，就有一个双龙戏珠花窗，符号着人们对优美生存的找寻，有着喜庆丰收、祈求平安的优美盼望。

　　不但如斯，拙政园的“夔龙裙板”、留园的“夔龙戏珠”、天平山庄的“哺龙脊”、网师园的“草龙雀替”、春正在楼的“停云龙”、忠王府的“象鼻龙”“龙”元素浸透于姑苏园林的各个角落，更不要说尚有园林里的种种太湖奇石与奇株异草，都带给人们可能无穷设念的“龙”意象。正值龙年即将驾临之际，无妨循着前人的聪明，带着优美盼望到姑苏园林里去寻龙吧！（苏报融媒记者 凌欣炜 熟练生 顾雨馨 文/摄）半岛·综合体育姑苏园林里究竟藏了多少“龙”？